tHe WaY oF lIfe

Ada 7 jenis tangisan.

Hanya satu yang ALLAH suka.

bererti 6 lagi, bagaimana?

memang betul, bila ada orang menangis gembira; menyangkakan dirinya kuat dan bukan lemah. Betul tanggapan tu. Tiada salah memberi pendapat, menangis bukan bererti lemah; tetapi apa gunanya sekiranya bukan satu daripada 7 tangisan yang ALLAH suka.
Allah hanya suka satu sahaja.

memang betul pendapat mereka, bila ada orang menangis dalam keadaan egois, pendapatnya ditolak; bersangka pendapatnya yang terbaik.

Dalam konteks ini mengajar umat ini jadi degil tak tentu arah.

Sebab dalam mesyuarat yang diadakan nabi dengan sahabatnya ; mahupun dengan isteri-isteri baginda; adab mesyuarat orang Islam bebeza dengan orang Yahudi dan Nasara ; mereka tiru orang Islam dan modified.

Orang Islam, setiap individu yang beri idea atau pandangan, kena beri yang terbaik, dalam masa yang sama kena anggap syor atau cadangan orang lain lebih baik daripada dirinya. Dan Tiada majoriti dan minoriti disandarkan untuk pengerusi atau ketua memutuskan keputusan. Tiada bangkang membangkang. Ini lah Islam.

Kita menangis kerana syor kita ditolak, dan kita menekan syor.

Syaidina Umar menyesal sampai ke akhir hayatnya berhubung menekan syor ;

Nabi s.a.w. pernah beritahu ; penangis terbaik dan tiada tandingan adalah Nabi Adam a.s.; mengakui kelemahan sebagai hamba.

Saya berpendirian kepada alim ulamak yang menyatakan 7 jenis tangisan dalam dunia ini, hanya 1 disukai ALLAH. Apabila manusia mengakui yang dia lemah dan ALLAH yang kuat.

Kalaulah kuat, tak perlu menangis.

Maksud cekal, bukan bererti menangis mengakui diri kuat. Cekal dalam pengharapan kepada ALLAH.

Cuba banyak dengar atau membaca, berhubung dengan ungkapan-ungkapan nabi, sahabat nabi dalam setiap tangisan yang mereka tangisi. Kepada yang kuat.

Kuat dengan Kuat , apa jadi? siapa hamba dan siapa yang diperhambakan.

Hamba sentiasa dalam berdosa, walaupun apa keadaan sekalipun. Jadi memohonlah kepada ALLAH yang Kuat.

Lemah memang lemah, terima hakikat lemah.

Syadat tak mengakui lemah; hakikatnya lemah
Firaun tak mengakui lemah; hakikatnya lemah, banyak kisahnya.
Namrud tak mengakui lemah, hakikatnya lemah, banyak kisahnya.